草在结它的种子,风在摇它的叶子,与芳草为伴,让生命生于自然,归于自然,吸 取大地甘露,与天地合二为一,不留碑,不占土地。在扫墓的时候为草坪浇水、培土以寄托哀思,这就是草坪葬。近年来,越来越多的人开始选择生命的另一种告别方式。

草坪葬是源于西方,流行于东方的葬式。西洋风格与中华传统文化的完美结合,流畅的线条,给人视觉的美感。配以茵茵绿草,恰似雨后的原野,让人顿觉清新与惬 意。匠心独具的设计,施以香炉、鲜花寄托后人无限的追思。

草坪葬


草坪葬的特点是占地面积小,生态环保,样式简单统一。 传统的土葬和建墓碑,虽是“逝者为大、入土为安”的丧葬文化的一 部分,但占用了有限的土地资源,也影响了农业生产。特别是买高价墓地,建豪华 坟墓,追求“厚葬”,既然占地,也助长了迷信、攀比、奢侈、腐败等歪风。虽说人们这么做,是为了报答亲人的养育之恩,其心情可以理解,但如此“厚葬”之风越刮 越烈,甚至出现了死人与活人争地的怪现象,怎么不让人纠结呢?

殊不知“死去原知万事空,但悲不见九州同。”死者的灵魂能否得到安息,不是要看墓地有多好、坟墓有多豪华,这是一个基本常识。如果在亲人健在时,自己不闻不问,甚至还虐待亲人,那么亲人逝世后的“厚葬”,只不过是打着追思逝者的名义,摆阔气,争面子,图个“虚孝敬”而已。

其实“葬而丰不如养之厚,悔之晚何若孝子前?”与其在亲人逝世后,大把大把地 花钱“厚葬”、祭祖,倒不如在亲人健在的时候,多尽一点孝心,多给一点关爱。

毕竟,大投入的“厚葬”,既耗时费钱还耗力,不文明,甚至导致一些人成“墓奴”,背 上沉重的经济负担,倒不如把财力、人力用在最需要的地方,以免滋长浮躁、虚荣 的攀比心理,助长封建迷信、大操大办等歪风的流行,败坏民风和社风。

当然,人们时兴“厚葬薄养”,除了孝道意识不强以外,关键是长期以来坊间的“逝者为大、入土为安”的丧葬文化左右着人们的思想与行为。所以,要树立“厚葬不如厚养”的观念,还必须教育和引导公民正确对待时下的丧葬文化思想,该引导的要引导,该革新的要革新。 毕竟,为了真正使生者安慰,让逝者安息,我们必须移风易俗,树立文明的生态丧 葬的理念,践行绿色丧葬之风,提倡草坪葬等节地安葬法,尽量节俭、 环保、低碳一些,实行生态丧葬。这才是为人之道。否则,在亲人在世前,不好好 地敬老,等亲人逝世了再“大兴土木”追求“厚葬”,仍然会为人诟病。

草坪葬的优势改善了环境,节约了土地,既是对逝者的尊重,也是对生者的尊重